字如其人：从笔迹分析一个人的真实性格

古希腊哲学家亚里士多德指出，笔迹反映人的性格。笔相学就是有关笔迹的学问，笔相特征依据的共同特点：

字型大小

1、字型巨大

表示执笔者的自信心很强，做事积极，喜欢冒险。个性刚强，为人公正无私。为人光明磊落，勇于维护公理。头脑不够缜密，但做事有大刀阔斧之风。其人慷慨，但有“海派。作风。如果字型过于巨大，表示其人举止浮躁，虚荣心重。

2、字型细小

表示执笔者缺乏自信心，但做事十分谨填。思考精细，注意力强，警觉性亦高。忍耐力强，观察力亦强。另一方面，字型细小亦表示其人的器量狭小，自私自利，但有点小聪明、其人不喜欢挥霍金钱，知悭识俭。另一方面，亦表示其人吝啬成性，贪图小利。

3、字型不大不小

表示执笔者的适应能力很强，做事有节制，遇事每能随机应变。待人接物，举止落落大方。做事容易反悔，有时会自相矛盾。

4、字型大小不一

表示执笔者喜怒易形于色，甚至喜怒无常。头脑灵活，善于适应，但缺乏自制力。情感的变化好像一根绳子，中间会打结。有些时候，自己会自寻烦恼。

书写压力

1、压力过重

表示执笔者的主观很强，凡事独断独行，喜欢我行我素。 自尊心极重，好胜，有反抗的个性。 意志坚定，不轻易放弃初衷，也不易改变自己的主张。 性情固执，思想保守，同时带有几分凌人的傲气。 执笔者精力充沛，好动，酷爱热闹生活。 崇尚理论主义，善于雄辩。

我国古代的《玄黄歌》有云：“纸破须防不正文”意思是说，写字用力过大以致纸张破裂，表示其人心术不正，极宜防范。

2、压力过轻

表示执笔者做事缺乏自信心，有谋无勇，因而进退无度。 独立性不强，处处喜欢依赖他人。 意志薄弱，拿不定主意。 喜欢作内心活劝，所以普于捉摸别人的心理。 执笔者精力不足，而且时常会无病 *** 。 性格内向，懦弱、畏羞、害怕惹事。

3、压力均匀

表示执笔者为人沉着，有自信心，处事胸有成竹。 富有同情心，乐于帮助别人。 头脑清醒，有组织的能力。 有自创力，能自我克制。 情绪稳定，不易发脾气。

4、压力不均匀

表示执笔者的情绪不稳定，甚里会反复无常。 对艺术有特殊的爱好。 喜欢幻想，甚至胡思乱想。 其人健康欠佳，血液回圈系统可能有点毛病，例如心脏病、贫血等。 决断力不够，处事不够基断。

5、字型刚健

表示其人自尊心极重，自信心很强。富有进取的箱神。 执笔者精力充沛，健康良好。 理智胜于情感，喜欢凭推理来做事。 处事有决断力，一派斩钉截铁的作风。 头脑冷静，善于运用逻辑。

6、字型软弱

表示其人畏羞、害怕惹事，甚至有自卑感。 着重自我，只知道有白己，而不知道有别人。

什么叫海派青口

海派有多种含义，第一种指发生于十九世纪中叶至廿世纪初期时，活跃于上海地区的一群画家，所从事绘画创作的结果与风尚。第二种指以上海为代表的京剧表演风格，第三种指主要体现都市文化和商业色彩的文学流派，第四种指那些由海外跨国公司或海外机构派遣回国，担任驻华机构代表或中高层管理人员。

基本介绍 中文名 ：海派 代表 ：中国近代以来最具活力的地方文化 含义 ：从事绘画创作的结果与风尚 含义 ：上海为代表的京剧表演风格 基本介绍,名词解析,作家,初期特点,评说,海派,表演流派,代表名家,清口,玉雕流派,京剧流派,台湾,跨国人员,网路新语, 基本介绍 海派 （上海话拼音：hepa，发音：[hē?p]）代表了中国近代以来最具活力的地方文化之一。其对中国近代的文化与风气有很大的影响与领头作用。直到今天依然在影响中国的文化。 “海派”一词之出典依然待考，一般认为清末民初的“海上画派”有关。海上画派的前源是以董其昌为代表的松江画派。后随着上海商业的繁荣，越来越多的人开始以卖画为生。因从正统文化来看，上海的繁华只是离经叛道，左宗棠便称“海上”为“江浙无赖文人之末路”。海上画派之名因此得来。其名声最卓著者为“四任”，以善花鸟、人物、肖像、山水的任熊为首，包括任薰、任伯年、任预。此外还有赵之谦、吴昌硕、虚谷等知名画家。随后又有海派京剧的崛起。海上文坛的兴起又将海派文化推上新高峰。据统计，从1902年到1916年的十五年中，中国新创文学期刊达57种；其中29种以小说命名，上海独占其中22种。而当时的北京一家小说杂志都没有。 五四运动之后，新文化运动在全中国兴起，被称为中国的“文艺复兴”。新文化运动在北京和上海均有很大的发展，其早期骨干胡适、鲁迅、钱玄同、刘半农等虽在北大成军，但其文化能量莫不起源于上海。京沪两地在新文化运动的头十年大致平分秋色。1920年代初的北京，除了文研会，以北大教授为核心形成另外两个著名文学社团。1924年11月创刊的《语丝》，以鲁迅为主将，集合了周作人、顾颉刚、钱玄同、刘半农等。另一派是以英美派为代表的胡适集团，由徐志摩、蒋延黻、梁实秋等创办的《现代评论》以自由主义为标榜。林语堂是一个例外，他没有参加《现代评论》，而加入了《语丝》。后来《现代评论》的骨干又组织了新月派。1926年张作霖入京，实行文化高压，大学教授纷纷南下，北京文化界陷入凋零，上海成为新文化运动的的大本营。随后伴随着“左联”以及“孤岛文学”的兴起，上海文学界出现了持续繁荣。 上海是中国的文化中心之一。上海的文化被称为“海派文化”。海派文化的主体，根植于江南地区传统的吴越文化，并且融入了开埠以后来自西方欧美地区的各国文化，而逐步形成的一种不同于中国其他地区的，属于上海的独特文化。海派文化对于中国近现代社会生活产生了重要的影响。1949年以前，上海甚至是远东地区的文化艺术中心。1949年以后，由于诸多原因，上海的文艺时尚中心地位有所下降，但依然是中国大陆地区的文艺中心。 如今，作为中国大陆的时尚前沿，上海市 *** 每年都会举办繁多的文化、艺术活动。同时，民间的文化交流也不断地兴隆，国际、国内的交流、访问演出不断，是许多国际、国内知名演出团体和文化机构登入中国的首选地点。 名词解析 文学中的海派是指区分于鸳鸯蝴蝶派的拥有“现代质”的海派，是指站在现代都市文明和商业文化的立场上来打量上海，用现代上海人的口气讲述上海故事的文学流派。 作家 海派 小说作家主要是由三部分人组成： 一是从五四文学分离出来走向都市大众读者的张资平、叶灵凤、曾今可、曾虚白、章克标、林微音（不是京派的林徽因）等初期海派。 二是30年代在上海都市读者群中风靡一时的新感觉派小说家穆时英、刘呐鸥、施蛰存、黑婴、杜衡、徐霞村、禾金等，谓之第二代海派。 三是40年代涌现的后期海派作家张爱玲、苏青、徐讦、予且、无名氏等人。 初期特点 第一，世俗化、商品化倾向。初期海派小说注重商业化，以赚钱为目的。他们往往以迎合市民的口味而拉开与反映现实生活的主流文学的距离，单纯描写市民的衣食住行，平庸世俗。 第二，情爱小说成为初期海派作家的主要创作倾向。海派作家的 *** 小说，有反映现代青年婚恋的一面，表现他们对爱情的追求，不乏民主精神。但他们更多的情爱小说格调不高，往往在他们所追求的爱情幸福之中，夹杂着旧的贞操观念及卑琐的占有欲等陈腐意识，有时甚至粗制滥造，低级庸俗。 第三，注重小说形式的创新。初期海派作家能够熟练地运用晓畅流利说我白话语言，注重性心理的描写，有的还尝试运用心理分析手法，变叙事切入的角度，这都表现出初期海派作家的探索精神和先锋性。 代表作品 张资平：《飞絮》、《苔莉》 叶灵凤：《姊嫁之夜》、《女娲氏的遗孽》、《摩伽的试探》、《明王》 刘呐鸥：《都市风景线》 施蛰存：《上元灯》、《鸠摩罗什》、《将军底头》 穆时英：《白金的女体塑像》、《公墓》 张爱玲：《倾城之恋》、《金锁记》 评说 海派本是贬抑之词，挑起“京海之争”的沈从文等人对海派的定义是“道德上与文化上的”“恶风气”，是“名士才情”与“商业竞拍”相结合；鲁迅则指出：“要而言之，不过京派是官的帮闲，海派则是商的帮忙而已。” 文学史研究界有“海派”文学之说，但文学史上并不存在一个标举“海派”旗帜的创作团体。被纳入海派文学的作家也是色彩各异，既有新文学作家群所排斥的“礼拜六派”，也有后期创造社的某些成员（“革命罗曼蒂克”）、“现代派”和“唯美派”，以及无法归入任何流派的上海作家如张爱玲，苏青，予且等人。若从艺术流派的角度加以考察，只有施蛰存、刘呐鸥、穆时英为主要代表的“新感觉派”，他们热衷于在都市生活中虚秘五光十色的美，热衷于表现商业文明的节奏和情绪，有同人刊物，真正体现了流派的特征。 海派 “海上画派”的简称。中国画流派之一。形成于近代，即清末上海辟为商埠以后，一些文人墨客从各地流寓于上海，以卖画为生，日久，遂成绘画活动中心。 表演流派 代表名家 “老牌滑稽”王无能(1892—1933，江苏）、“社会滑稽”江笑笑(1900—1947，浙江杭州）、 “潮流滑稽”刘春山(1902—1942，上海市）、“叫花滑稽”易方朔(1891—1960浙江绍兴）、 “摩登滑稽”程笑亭(1908—1961，上海市）、“冷面滑稽”程笑飞(1918一1971，上海市）、 “方言滑稽”包一飞(1911一1991，浙江绍兴）、“元老滑稽”张樵侬(1910—1998，上海市）、 “文化滑稽”姚慕双(1918—2004，上海市）、“文明滑稽”周柏春(1922—2008，上海市）、 “精神滑稽”唐笑飞(1913一1961，浙江嘉兴）、“快口滑稽”袁一灵(1917一1992，上海市）、 “神童滑稽”笑嘻嘻(1919—2006，江苏吴县）、“马甲滑稽”文彬彬(1915—1972，江苏南京）、 “马褂滑稽”范哈哈(1907—1987浙江杭州）、“时尚滑稽”龚一飞(1929—2003，上海市）、 “唱功滑稽”田丽丽(1921—1966，江苏镇江）、“麒派滑稽”杨笑峰(1918一1994，江苏常州）、 “社会滑稽”杨华生(1918—2012，浙江绍兴）、“戏迷滑稽”筱 *** (1914，江苏无锡）、 吴媚媚(1918—2012，江苏南京）、绿杨(1922，浙江镇海）、嫩娘(1926，上海市）、 林燕玉(1930—2000，上海市）、“戏迷滑稽”刘侠声(1915—1978，江苏江都）、 ”戏迷滑稽“徐双飞(1930，上海市）、“潮流滑稽”小刘春山（1926，上海市） “社会滑稽”王汝刚(1952，上海市）、钱程(1962，上海市）、 ”社会滑稽“毛猛达(1956，上海市）、“冷面滑稽”陈国庆(1953，上海市）、 ”文化滑稽“姚祺儿(1949，上海市）、“呆派滑稽”龚仁龙(1951，上海市）、 沈荣海(1954，上海市）、秦雷(1963,上海市）、“快口滑稽”徐世利（1949，上海市）、周立波(1967，上海市）、胡晴云(1964，上海市）、“唱功滑稽”顾竹君(1961，上海市）等。 清口 是上海滑稽剧团演员周立波所创立，是从上海本帮的（小热昏）、单口滑稽精华。清口就是一个人在台上表演，说的全是社会热点、焦点，加上演员自己的演绎，传达一种快乐的生活方式。 玉雕流派 海派玉雕，是中国玉雕四大流派之一，形成于十九世纪末，二十世纪初，在当下玉雕艺术中有很强的影响力，是以上海为中心地区的玉石雕刻艺术风格的派系。海派玉雕的真正贡献在于“海纳”和“精作”。它的“海纳”包容万象——绘画、雕塑、书法、石刻、民间皮影和剪纸、当代抽象艺术，只要是美的，只要是好的，却又离原点不远，可贵的是“海纳”消化后却依然“苗条”。 京剧流派 以上海为代表的京剧表演风格，最早是指文化艺术的流派，起源于清末民初的上海画派，以后扩展到建筑、家具、服饰、作风等，形成以商业、开放、多元、大众、新颖和海纳百川为特色的海派文化。 台湾 在台湾，“海派”是指为人豪爽大气。 跨国人员 指那些由海外跨国公司或海外机构派遣回国，担任驻华机构代表或中高层管理人员。这种类型的人员一般学工商管理的比较多，毕业后又在跨国公司总部或其他知名跨国机构工作过，能独当一面，回国后待遇也比较好。 网路新语 “海派”还是网路用语中所说的“快乐”，因为“海派”是“happy”的谐音。

“海派清口”是上海滑稽演员周立波所创立，是从上海本地的单口滑稽、北京单口相声和香港“栋笃笑”等曲艺表演形式中汲取精华发展而成。清口就是一个人在台上表演，不过说的就全是社会热点、焦点，加上演员自己的演绎，传达一种快乐的生活方式。

简介

“海派清口”是上海滑稽演员周立波所创立，并从上海本地的单口滑稽、北京单口相声和香港“栋笃笑”等曲艺表演形式中汲取精华发展而成的一种表演形式。清口就是一个人在台上表演，不过说的就全是社会热点、焦点，加上演员自己的演绎，传达一种快乐的生活方式。 “海派清口”的定义（周立波为观众介绍时说的，详情见《我为财狂》00:16:00）：海派代表上海，清代表至真尊，至诚，至真，口代表嘴。它其实就是一种类似于演说的单人表演形式。但它和演说还是有本质上的不同，因为海派清口是一种真诚的、幽默的言行举止，借以达成一种让人快乐的目的。它可以把一个非常严肃的问题拆解开，挖掘出快乐和幽默的元素。它和传统的滑稽、曲艺的区别在于它每一季的演出内容都是不同的，它是紧跟时事的，“与时俱进”，讲究时效性，关注民生、民事。 著名学者余秋雨先生曾把周立波的海派清口和自己的散文作比较，认为它们都达到了“形散神不散”的境界。 海派清口，实质上是一种带有表演性质的演说，是一种“智慧性的表演形式”，是周立波所独创的。海派清口主要以幽默盘点时事为主，而非传统滑稽的说学做唱，更不是炒冷饭，它更讲究的是知识结构和语言修养。 海派清口是一种带有浓郁海派特色的单人表演形式，其语言以上海话为主；以方言及普通话为辅。表演内容涉及社会关注的热点、焦点，应景、应时是它的一大风格,不求妙语连珠亦当喜话连连。在保留和传承滑稽说、学、做、唱风格的前提下，以一种清新智慧的表现形式，传播一种快乐的思维方式和幽默的人生态度。虽说是形式独到，却需要人生阅历作为积淀。这一艺术形式的代表人物是有“上海活宝”之称的周立波。

编辑本段创始人

简介

周立波1967年出生在上海，这位红得发紫的“海派清口创始人”，早在上世纪80年代就是红遍上海滩的“小滑稽”。说得一口地道的上海话。

经历

1981年进入上海滑稽剧团，是正宗的科班出身滑稽演员，师从上海曲艺界暨滑稽界元老周柏春，姚慕双。成名于80年代末，其表演风格独树一帜，融各派冷面滑稽于一体，又不失人文才情的调侃和嘲讽。后因出手伤人而下狱，出狱后浮沉于商海。十几年来，虽然远离舞台而仍对滑稽戏一往情深。在好友关栋天等人的撺掇下，于2006年年底重返剧场，复出的首场“海派清口”演出，三位艺术顾问分别是周柏春、严顺开和王汝刚。周立波模仿周柏春向来被认为是一绝。 前几年郭德纲开始大红大紫时，相声界曾经一片反对声。周立波重返舞台后，记者在采访滑稽演员时也发现不少人都选择回避讨论周立波，但当记者问周立波，传统滑稽界怎么看待你时，周立波却笑称“我想他们应该都很爱护我。”他表示:“至少不会放弃滑稽演员的称号，我永远是个滑稽演员。”

编辑本段来源

周 海派清口创始人

立波的“海派清口”，是从上海本地的单口滑稽、北京单口相声、香港“栋笃笑”等曲艺表演样式中汲取精华发展而成的。在舞台上，他仅依靠一个提示夹和一杯白水，完全凭借的是深厚功底和即兴反应。从2008年开始，周立波先后在兰心和美琪推出了《笑侃三十年》专场，连演30场，场场爆满。作为《笑侃三十年》专场的升级版，周立波海派清口《笑侃大上海》专场，于5月份全新推出。本专场周立波戏说新旧上海的前世今生，笑评海派生活时尚潮流。外白渡桥、国际饭店、马勒公寓、新天地等上海代表性地标；四大金刚、打桩模子等海派文化词汇均在专场中为观众一一笑评。

编辑本段演绎技巧

周立波不存在集中创作，每天都在学习；他的演出没有排练、没有剧本，全靠周立波平日里每天三个小时的坚持网络阅读和现场寥寥三四张提示纸，与时代流行的节奏保持同步。“我所有的彩排就是阅读，以及随时随地的‘灵光一闪'，熟悉我的朋友都知道，我随时把笔记本带在身边，想到什么‘绝妙好词'，就把车停到一边，赶紧记下来。” 在周立波的概念中，站在舞台上，就需要有“让观众听我的”自信：“观众不需要你告诉他已经知道的东西，很多滑稽、相声演员一个段子一说三十年分毫不差，我的段子，每一季都不一样。在互联网时代，演出是很难的，一再吃老本，观众是不会买账的。见识决定意识，坐吃山空，冷落是必然的。”常换常新，让表演更贴近生活，更贴近观众，更贴近时代，受追捧成为理所当然。 另外，突破传统意义上的滑稽，将其重新定位成为周立波在逆市中创造票房神话的又一驾马车。逐渐为上海人和新上海人们熟悉了的“海派清口”而今已逾越了简单的传统滑稽范畴，按照周立波的“野心”，就是要将自己的这块招牌，打造成“滑稽中的交响乐”：“一些演员错把庸俗当'亲民'，以丑化自己去取悦观众，这不但是对自身的羞辱，也是对观众智慧的不恭。低档，其实从来就不是滑稽的出路。”

编辑本段清口艺术

周立波一直把看自己的演出称为是“体力活儿”，他说有人看他的演出笑到不得不按住自己的脸，因为脸部肌肉已经笑得吃不消了。周立波很严肃地告诉记者，自己因此一直控制上半场笑声的次数，因为据他的团队统计，一场演出的笑声一般都在580至620次，上半场笑声少一些也要200多次。细想一下，如果真要在2个多小时里笑上500多次，确实不省力。周立波的演出带给观众的是笑声，但周立波却很认真地表示：“海派清口偏重于逻辑，我希望用很有趣的故事来说明一个很严肃的主题，我的主题其实是很严肃的。”他说自己在复出时就确定了这个目标，是“谋定而后动”。今天受到观众的认可，也是有预计的，只是“在规模上没有预计到，没有想到来得这么快、来得这么猛烈。” 海派清口“寓教于乐”曾经是艺术创作的一个根本目的。但周立波却从另一个角度来实践了“寓教于乐”：“海派清口是把搞笑作为手段，我的目的是体现出周立波对这个城市的思考，勾起一种集体的回忆，文化需要有共鸣，有共鸣的文化是一种享受。”周立波说，“有时我在表演中只讲一半，底下观众就全明白了，所以说海派清口是和观众一起完成的。”

编辑本段主要作品

笑侃30年

笑侃30年

以“海派清口”独树一帜的滑稽界“浪子”周立波复出舞台仅仅两年多，就以其“盘点系列”的演出，创造了每演一场必爆满的票房奇迹。而这一次，他更是大张旗鼓地表示要以一个人、一张嘴、一台戏“笑侃三十年衣食住行”。12月5日至19日，这台新创节目将在兰心大戏院连演12场。对于自己凭借独创的“海派清口”在上海演出界成为“个人票房之王”，科班出身却不留恋传统的周立波显得信心十足，甚至表示要打造“滑稽中的交响乐”：“没有智慧的滑稽只能与庸俗为伍，被人鄙视亦在情理之中。” 逐渐为上海人和新上海人所熟悉的“海派清口”，按照周立波自己的解释，已经不是传统概念上的滑稽，而是滑稽这个概念的扩展和延伸。这种类似于“脱口秀”的单人表演，几乎完全依靠演员个人的综合素质，“我所有的彩排就是阅读，以及随时随地的‘灵光一闪’，熟悉我的朋友都知道，我随时把笔记本带在身边，想到什么‘绝妙好词’，就把车停到一边，赶紧记下来。” 在这一次的“笑侃三十年衣食住行”中，周立波又和之前的每季时事盘点一样，创造了一些新的“周氏语汇”——“婆媳的最佳距离是一公里开外”、“一个不会感恩的人是没有幸福感的”、“去年的股市是‘脑充血’，充发充发，就半身不遂了”等等。值得一提的是，喇叭裤、爆炸头、全中国只有上海有的半两粮票，这些三十年衣食住行的经典元素，都会在舞台上一一重现，寻找这些“元素”的过程更是“踏破铁鞋”。 周立波表示，现在的市场，仅靠几个已经混了十几年甚至几十年的老段子是行不通的，也是对观众的不负责任，“观众不需要你告诉他已经知道的东西，很多滑稽、相声演员一个段子一说三十年分毫不差，但是我的段子，每一季都不一样。” 为了更大程度地争取观众，不同于传统意义上的滑稽，周立波的“海派清口”总有近七成的普通话，他甚至表示不排除以后用英文演出的可能，“这并不影响我的海派特质，我的语言结构和思维逻辑是根植于上海的，正如莎士比亚被翻成任何语言他还是莎士比亚。”

笑侃大上海

《笑侃大上海》 笑侃大上海

以上海解放六十年为背景，戏说新老上海的前世今生。

我为财狂

《我为财狂》 在婉拒央视虎年春晚的邀请之后，周末“海派清口”周立波又一次将媒体全数挡在门外，谢绝为其《我为财狂》新一季演出“开盘”捧场。周立波称其新作需进行“试盘”，在与观众磨合、听取意见改进，待“红线指标”上扬后，再请媒体，这更利于新作的提高。 《我为财狂》是周立波继《笑侃三十年》和《笑侃大上海》后，又一部带领观众一起“疯乐”的海派清口作品。与前两部不同，《财狂》不再侧重集体回忆，而聚焦沪上最时尚、最鲜活的事件和话题，从路边钻孔打洞的民工、到跟随大盘崩溃的股民、心力交瘁的房奴、再到驾驶700多万元兰博基尼黄金跑车的“富二代”，周立波都将拿来说事。 在上海这座金融之都，每个阶层、每个人都有他们的生存法则、赚钱方式，一百万、一千万需要理财；一百块、一千块更需要理财。《我为财狂》内容涉及股市、房产、投资、收藏，还有一切与经济相关的热点与话题，诸如眼球经济、体育经济、娱乐经济、整容经济、保姆经济……周立波都将用他的海派清口信手拈来、逐一调侃。 据周立波之前介绍，他每一轮剧场演出都将带给观众不同的快乐体验，绝不会简单重复，他将根据演出当天的股票大盘走势，来最终决定当天晚上的演出内容，同时对他的创作能力进行新的挑战。 壹周立波秀 由凤凰卫视全新打造的春节特别节目系列，是借鉴美国著名脱口秀明星节目《深夜秀》为范本，共制作六期，由周立波先生的脱口秀表演及嘉宾现场访谈两部分组成，其中的脱口秀部分，是以周立波先生特有的方式对2009年重大新闻事件进行趣谈盘点，如重庆打黑、房市楼市的跌跌涨涨、奥巴马访华，以及与春节有关的话题，如年夜饭、春晚、送礼；访谈部分，每集邀请一位国内行业****参与笑侃，例如：演艺界李宇春、姚晨，地产界王石，文化界韩寒、体育界姚明。