部编版七年级下册语文第4课《孙权劝学》课文原文、知识点及教案

#教案# 导语《孙权劝学》吴国大将吕蒙在孙权劝说下乃始就学,其才略很快就有惊人的长进而令鲁肃叹服并与之结友的故事。下面是 整理的内容，希望对你们有帮助！

部编版七年级下册语文第4课《孙权劝学》课文原文

　初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪（语气词，通“耶”）!但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁(lù）肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂(suì多音字）拜蒙母，结友而别。

部编版七年级下册语文第4课《孙权劝学》知识点

　(一)课文字词详解

　字词①初，权②谓吕蒙曰：“卿③今④当涂⑤掌事，不可不学！”蒙⑥辞⑦以军中多⑧务。

　详解①初：当初，这里是追述往事的习惯用词。②谓：告诉，对……说，常与“曰”连用。③今：现在。④当涂：当道，当权。涂，通“途”。⑤掌事：掌管政事。⑥辞：推托。⑦以：用。⑧务：事务。

　字词权曰：“①孤②岂欲③卿④治经⑤为⑥博士⑦邪！⑧但⑨当⑩涉猎，?见?往事?耳。卿言多务，?孰?若孤？

　详解①孤：古时王侯的自称。②岂：难道。③卿：古代君对臣的爱称。朋友、夫妇间也以“卿”为爱称。④治经：研究儒家经典。经，指《易》《书》《诗》《礼》《春秋》等书。⑤为：成为。⑥博士：专掌经学传授的学官。⑦邪：语气词，后写作“耶”。⑧但：只，只是。⑨当：应当。⑩涉猎：粗略地阅读。?见：了解。?往事：指历史。?耳：表示限止语气，可译为“罢了”。?孰：谁。?若：比得上。

　字词孤常读书，自①以为大有所②益。”蒙③乃④始⑤就学。

　详解①以为：认为。②益：好处。③乃：于是，就。④始：开始。⑤就：从事。

　字词①及鲁肃②过寻阳，与蒙③论议，大④惊曰：“卿今者⑤才略，⑥非复吴下阿蒙！”

　详解①及：到，等到。②过：经过。③论议：讨论，评议。④惊：惊奇。⑤才略：才干和谋略。⑥非复：不再是。复，再。

　字词蒙曰：“①士别三日，②即③更④刮目⑤相待，大兄⑥何⑦见事之晚⑧乎！”肃⑨遂⑩拜蒙母，结友而?别。

　详解①士别三日：有抱负的人分别几天。三，泛指多天。②即：就。③更：重新。④刮目：擦拭眼睛。⑤相待：看待。⑥何：为什么。⑦见事：知晓事情。⑧乎：表示感叹语气，可译为“啊”。⑨遂：于是，就。⑩拜：拜访，拜见。?别：告别。

　(二)重点句子翻译

　1．卿今当涂掌事，不可不学！

　你现在当权掌管政事了，不可以不学习！

　2．卿言多务，孰若孤？

　你说(你)事务繁忙，谁比得上我(的事务多)呢？

　3．卿今者才略，非复吴下阿蒙！

　你现在的才干和谋略，不再是当年吴县的那个阿蒙了！

　4．孤岂欲卿治经为博士邪！

　我难道想要你研究儒家经典成为专掌经学传授的学官吗？

　5．但当涉猎，见往事耳。

　只是应当粗略地阅读(或：浏览群书)，了解历史罢了。

　6．士别三日，即更刮目相待。

　有抱负的人分别多日，就要重新用新的眼光看待。

　7．大兄何见事之晚乎！

　长兄为什么知晓事情这么晚啊！

　8．蒙辞以军中多务。

　吕蒙用军中事务繁多来推托。

　(三)揣摩语言

　1．“不可不学！”表现了孙权怎样的心理？

　表现了孙权对吕蒙要求严格，同时严厉中又可见关心、厚望。

　2．“孤岂欲卿治经为博士邪！”表达了孙权怎样的心态？

　联系句意，隐隐可见孙权对吕蒙不听劝诫的不悦神情和责备的意味。

　3．“卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”这样说有何作用？

　孙权现身说法，鼓励吕蒙求学，可谓语重心长，言辞恳切。

　4．“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”一句可见鲁肃当时怎样的神情和心理？说明了什么？

　十分惊奇的神态，吕蒙的变化判若两人，使鲁肃既吃惊，又情不自禁地发出赞叹。__这句话从侧面反映吕蒙因“学”而使才略有了令人难以置信的长进。

　5．“大兄何见事之晚乎！”这句话表现了吕蒙当时怎样的心情？

　为自己的进步深感自豪，并不是埋怨鲁肃。

　(四)课文分析

　1．《孙权劝学》选自《资治通鉴》，该书是北宋(朝代)司马光(人名)主持编纂的一部编年体通史，记载了从战国到五代共1362年间的史事。

　2．孙权劝学的原因是“卿今当涂掌事，不可不学”；孙权劝学的学习方法是“但当涉猎，见往事耳”；孙权劝学劝的语言是“卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益”；孙权劝学的成果是“卿今者才略，非复吴下阿蒙”。(以上均填课文原句)

　3．鲁肃的话表现了他惊讶、敬佩的情感，也从侧面写出了吕蒙学有所获；文末的“士别三日，即更刮目相待”更进一步阐明了这一点。

　4．写出出自本文的成语：吴下阿蒙、士别三日、刮目相待、开卷有益。

　5．孙权与吕蒙对话的主要内容是什么？劝学。

　6．孙权是用什么方法劝吕蒙学习的？

　先一语破的，向吕蒙指出“学”的必要性，即因其“当涂掌事”的重要身份而“不可不学”；继而现身说法，指出“学”的可能性，使吕蒙无可推辞，“乃始就学”。

　7．注意下列句子中加点词所表示的语气。

　(1)孤岂欲卿治经为博士邪！

　邪：通“耶”，表反问语气，相当于“吗”。

　(2)但当涉猎，见往事耳。

　耳：表限止语气，可译为“罢了”。

　(3)大兄何见事之晚乎！

　乎：表感叹语气，相当于“啊”。

　8．本文告诉我们的道理有哪些？

　(1)通过孙权劝告吕蒙读书，吕蒙读书后大有长进的故事，告诉我们开卷有益的道理。

　(2)我们不要以一成不变的态度看待他人，要以开放的眼光看待事物。

　(3)不能因为事情繁忙就放弃学习，坚持读书是有益的。

　(4)要善于听取他人的建议或意见。

　(5)告诉我们一个人只要广泛涉猎总会学有所成。

　9．本文虽短，但通过人物的对话描写，刻画了鲜明的人物性格。请概括他们的性格特点。

　孙权：豁达、大度，待人坦诚、平易，有幽默感的一位明君；关心部下，对部下要求严格，善劝。

　吕蒙：乐于接受劝告，勤奋好学；机敏精干、虎虎有生气的将才。

　鲁肃：直爽、敬才、爱才；忠厚的长者。

　10．找出鲁肃赞扬吕蒙的语句，并指出这里是什么描写。其作用是什么？

　“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”这里是侧面描写。__作用：突出表现吕蒙学有所成。

　11．孙权的哪些主张和行动值得我们重视和效仿？

　孙权认为广泛地学习很有益处，不能因为事务多、时间少就不学习。

　12．鲁肃为什么与吕蒙“结友”？

　文章以“肃遂拜蒙母，结友而别”结尾。鲁肃之所以主动与吕蒙“结友”，是因为鲁肃为吕蒙的才略所折服而愿与之深交，表明鲁肃敬才、爱才，二人志同道合。这最后的一笔，是鲁肃“与蒙论议”的余韵，进一步从侧面表现了吕蒙才略的惊人长进。

　13．表明吕蒙自己治学的毅力和自信心的语句是哪句？

　蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”

　14．这篇短文省略了一部分内容，你知道是什么吗？结合我们已掌握的写作知识，谈谈这样写的好处。

　省略的内容：吕蒙的学习过程。__好处：这一部分与中心内容无关，可以省略，这样既节省笔墨，又给读者留下想象的空间，达到一箭双雕的效果。

部编版七年级下册语文第4课《孙权劝学》教案

　教学目标

　1．认知目标

　⑴了解有关《资治通鉴》的文学常识。

　⑵掌握文中涉及的常用文言词语。

　2．过程和方法目标

　⑴能在熟练朗读的基础上，正确断句和停顿。

　⑵通过理解文意，体会对话中的不同语气，揣测想象人物当时的神态和心理活动，进而分析人物形象和其性格特征。

　3．情感目标

　同学能够懂得学无止境，学有益于人的完善和发展。

　教学重点、难点

　1．揣测体会人物的语言特点，进而分析人物形象和其性格特征。

　2．联系生活，让同学真正领悟到读书有益于人的发展和完善的道理。

　教学过程

　一、故事导入，激趣引读

　1．故事导入

　三国时期吴国有位大将，名叫吕蒙。此人武艺高强，战功卓著，深受吴王孙权的信赖。可吕蒙有个毛病：不爱读书学习。孙权屡屡劝他多学点知识，可他每次都推三阻四的，还自以为自身一介武夫，读书有何用?这回，孙权又来劝他了，结果怎样呢?让我们来看《孙权劝学》一文。（教师讲故事，出示课题、作者并板书孙权劝学）

　2．作品、作者介绍

　师提问学生，师生齐说，《孙权劝学》选自司马光的《资治通鉴》，题目是编者加的。

　谁能说一下《资治通鉴》是一部什么书？司马光是一个什么人？（提问学生）

　《资治通鉴》是司马光主持编纂的一部编年体通史，记载了从战国到五代共1362年间的史事。司马光（1019～1086），字君实，北宋政治家，史学家。

　教师介绍《资治通鉴》的命名由来并出示。当年宋神宗之所以给这本书命名为《资治通鉴》，有“鉴于往事，有资于治道”的意思，其目的是为统治阶级提供政治借鉴。希望同学们通过孙权劝学这个小故事，也能有所收获。

　学习这篇文章的主要目标是：出示课件，生齐读明确。

　①朗读课文，能借助工具书和课下注释读懂文意；

　②通过诵读揣摩人物说话时的语气，体会人物形象；

　③通过阅读、体验、感悟，懂得开卷有益的道理。

　二、朗读课文，品味语言

　教师出示多层次朗读要求，讲读明确。

　（一）读准字音，读出停顿

　1．下面请大家大声自由朗读课文，要做到读准字音、停顿，注意人物对话的语气，如果碰到生字和不懂的地方，在下面后面的合作朗读中与大家讨论解决。（教师口述）

　2．全体起立，以小组为单位合作朗读。先交流自己画出的字词，互相质疑答疑，再小组集体朗读课文。（师提出要求，生起立朗读）

　3．小组展示朗读成果。（两个小组）

　4．出示全文，教师强调生字，多音字，通假字的读音和停顿不当之处。

　5．全班齐读课文

　（二）读懂文意，理解内容

　1．小组合作，通译全文。(起立)

　2．二人小组合作，读译全文。

　3．学法点拨

　通过我们对文意的疏通，我们知道，我们依然用到了以前翻译文言文常用的五字法，

　就是，让生说（留替调补删）并出示。明确文言文翻译五字法翻译课文最基本的方法。

　（三）读出语气，品味语言

　通过读译课文，相信大家对本文内容有了进一步的了解，现在你能用一个词语或一句话说出文章的内容或写法吗？（先小组讨论，后自主发言）

　课文主要讲了孙权劝学，吕蒙乃始就学并得到鲁肃赞扬的故事，从而告诉我们，告诉我们学有益于人的完善和发展的道理，正所谓开卷有益。（板书：孙权劝吕蒙学鲁肃赞开卷有益）

　本文以对话为主，用不多几句话，就使人感受到人物说话时的口吻、神态和心理。文中孙权为什么“劝”，是怎么“劝”的，“劝”的结果怎样？请仔细揣测文章中人物对话的语气来谈。（教师指导学生朗读，品析）

　⑴今当涂掌事，不可不学!”（语气坚决果断，神态郑重严肃，既严要求，又充溢关心、期望，希望吕蒙能胜大任。语重心长，谆谆告诫。）

　⑵“孤岂欲卿治经为博士邪！但……耳”（前一句表反问语气，对吕蒙辞学有责备、恼怒之意，后一句则说得语重心长，言辞恳切，足见对吕蒙的关心、保护。）

　⑶“卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”（从自身的切身体会来谈，现身说法，神情激动，语气殷切。）

　⑷“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”（既感到十分惊讶，又由衷为吕蒙的进步感到高兴，惊异、赞许之态呼之欲见。）

　⑸“大兄何见事之晚乎！”（表示感叹语气，并非对鲁肃不满，而是表示出吕蒙对自身才略出息后感到很自豪、自得。）

　（四）模仿表演，体验反思

　1．听录音

　2．分角色朗读。谁能比他读得更好呢？一位同学朗读作者话，另三位上台分别扮演孙权、吕蒙与鲁肃，然后进行对话扮演。要注意模仿人物语气，体会说话时人物的心境，演完后同学作点评。

　3．谈感悟

　刚才我们分角色朗读了课文，想一想孙权三劝的魅力、吕蒙乃始就学后的变化，鲁肃的爱才、敬才，你有什么收获或感想呢？下面我们先小组讨论，再自由发言。（起立）

　虚心接受别人的建议。

　做人不能太骄傲，要谦虚。

　我们不能总用老眼光来看待别人，人都是在不断地变化着的

　不能因为事情繁忙就放弃学习，

　坚持读书是有益的。

　四、学以致用，拓展延伸

　1．拓展延伸

　方仲永的变化与吕蒙的变化有何不同，对你有什么启示？（无论何时何地，都要努力读书，开卷有益。）

　2．隔空对话

　假如仲永和吕蒙穿越时空相遇了，会发生怎样的故事？哪两位同学能既兴表演一下。

　3．现场劝学

　学与不学，使吕蒙和仲永的结束发生了很大变化。纵观我们周围，也有些同学上课常开小差，课后时常完不成作业，成绩总是提不上去，你如何才能劝导他努力学习呢？

　五、总结、作业

　课堂小结

　本文通过孙权劝告吕蒙读书，吕蒙读书后大有出息而得到鲁肃赞扬并与之结友的故事，告诉我们读书是有用的。最后老师把宋代苏轼的一句话送给大家，我们一起共勉。它就是：发奋识遍天下字，立志读尽人间书！

　作业

　1．背诵全文：劝学——就学——论议——结友

　2．收集与读书、学习有关的名句、格言，写在摘抄本上。

字词释义

1、初：当初，这里是追述往事的习惯用词。

2、权：指孙权，字仲谋，黄龙元年（公元222年）称王于建业（今江苏南京），国号吴，不久迁都武昌（今 湖北鄂城）。229年称帝。

3、谓：告诉，对……说，常与“曰”连用。

4、卿：古代君对臣或长辈对晚辈的爱称。

5、今：现在。

6、涂：同“途”。当涂掌事：当涂，当道，即当权的意思。掌事，掌管政事（异议：当涂：地名）。

7、辞：推托。

8、多务：事务多，杂事多。务，事务。

9、孤：古时候王侯或帝王的自称。

10、治经：研究儒家经典。"经”指四书五经，四书：《大学》、《中庸.》、《论语》、《孟子》；五经：《诗经》、《尚书》、《礼记》、《易经》、《春秋》《乐》(现已失踪）。

11、博士:当时专掌经学传授的学官。

12、但：只，仅。

13、涉猎：粗略地阅读

14、见往事：了解历史。见，见解，见识；往事，指历史。

15、耳：而已，罢了。

16、乃：于是，就。

17、及：到了…的时候。

18、过：到；到达。

19、寻阳： 县名，现在湖北黄梅西南。

20、才略：军事方面或政治方面的才干和谋略。

21、非复：不再是。

22、大兄：长兄，这里是对同辈年长者的尊称。

23、孰若：谁比的上；谁像（我）。孰：谁，若：比得上。

24、就：从事。

25、遂：于是，就。

26、士别三日：读书的人分别几天。三：几天，这里指“少”（与常见的“多”的解释不同）。

27、何：为什么。

28、吕蒙：字子明，三国时吴国名将，汝南富陂（今安徽阜阳）人

29、耳：表示限制，语气词，相当于“罢了”。

30、始：开始。

31、与：和。

32、论议：谈论，商议。

33、大：非常，十分。

34、惊：惊奇。

35、今：现在。

36、者：用在时间词后面，无翻译。

37、复：再。

38、即：就。

39、拜：拜见。

40、待：等待。

41、吴下阿蒙：指在吴下时的没有才学的吕蒙。吴下，指吴县，现在江苏苏州。阿蒙：指吕蒙，名字前加“阿”，有亲昵的意味。

42、更：重新。

43、刮目相待：用新的眼光看待，即另眼相看。 刮目：擦擦眼睛。

44、邪（yé）：通“耶”，语气词。

45、乎：啊。表感叹语气。

46、以：用。

47、见事：认清事物。

48、岂：难道。

49、当：应当。

50、益：好处。

51、就：归于。

通假字

孤岂欲卿治经为博士邪：通耶，表反问语气，相当于“吗”。

卿今当涂掌事：涂，通途。

一词多义

当：

但当涉猎（助动词,应当）

当涂掌事（动词：正）

见：

见往事耳（了解）

大兄何见事之晚乎（认清）

古今异义词

辞：

古义：推辞。（蒙辞以军中多务）

今义：美好的词语。

治：

古义：研究（孤岂欲卿治经为博士邪）

今义：治理

及：

古义：到了……的时候。（及鲁肃过寻阳）

今义：以及。

过：

古义：到。（及鲁肃过寻阳）

今义：经过。

更：

古义：重新。（即更刮目相待）

今义：更加。

但：

古义：只。（但当涉猎）

今义：转折连接词，但是。

博士：

古义：当时专掌经学传授的学官。（孤岂欲卿治经为博士邪）

今义：学位名称。

往事：

古义：历史（见往事耳）

今义：过去的事

大：

古义：很（自以为大有所益）

今义：指面积、体积、容量、数量、强度、力量超过一般或超过所比较的对象

孤：

古义：古时候王侯的自称，我(孤岂欲卿治经为博士邪）

今义：独自，孤独

就：

古义：靠近(蒙乃始就学）

今义：就