儋耳夜书的作者是谁儋耳夜书的作者是谁？

《儋耳夜书》是一篇记游短文,文章选自《东坡志林》. 宋哲宗元符二年(1099年),苏轼在儋州作儋州别驾.正月十五上元灯节,苏轼应几个老年书生之邀一起游赏灯市,兴尽而归却进不了门,自己不以为若反释然而笑.这一个“笑”字正是我们赏析这篇文章的文眼.苏轼笑什么呢?笑自己月下赏灯之乐,笑夜游兴尽而门之乐,笑憎耳民生殷富；也笑韩退之老先生不懂钓鱼真味…… 此文字数不多,叙事简明生动意趣盎然.正显示出苏轼后期老练淳熟,恬淡洒脱的支风. 品读此文,我们还能悟出更多的东西. 苏轼于绍圣初年再一次因为文讥斥先钥远谪惠州儋州.惠州在今天的广东,儋州在今天的海南.年龄越来越大,官越作越小,贬谪越走越远.宋朝的海南可不能跟今天的经济特区相比,当时应该是荒蛮偏僻的地方,甚至还不能与苏轼因“乌台诗案”被贬的黄州相比,苏轼来到这里过的是远谪流放的生活,心中应该有很多的忧愤怨恨吧.恰恰相反,此时苏轼躁动的心已经平静下来,他与几个可能同是被远谪流放的老年书生交住,与市井之中杀猪卖酒之人交往,与僧侣夷人交往,并于上元佳节游乐儋耳市井,享受欢灯赏月之乐,这该有何等悠然闲适的心境?我们可以看出,远谪儋耳的苏东坡已不是“乌台诗案”之后待罪黄州的苏东坡,那时在黄州,空气中处处充斥着贬谪的怨愤,生活中处处闪动着“条子”的眼睛.苏轼过着没事少出门,无由不往来的生活.人事变迁,世态炎凉,天才诗人苏东坡如风浪中的孤舟,常有倾覆之忱.于是他避开世个目光,寄情山水沉迷诗酒.“醉里狂言醒可怕”,喝醉酒了,于是借酒发泄胡说一通,发泄心中积郁以消胸中块垒,醒来又后怕失言.这在诗人该是何筹压抑的事?一个人如果长期处在这种孤独压抑寂寞之中,你还能笑得出? 远谪儋耳的苏轼已是另外一种心境,被滴之处应该是最偏远最荒僻的了.人又到了齿落头白的年纪,还有什么追求?还有什么顾虑?于是苏轼与市井之人来往,在市井之中穿梭,在月夜灯市游乐.兴尽而归,舒心而笑,笑得还如此自在如此坦荡.显然,此时的苏轼已摆脱“十年生死两茫茫”的忧郁,没有了“小轩窗正梳妆”的缠绵,抛弃了“会挽雕弓如满月,西北望,射天狼”的豪情.此时的苏轼已经放弃了无妄追求,放弃了自我苛刻,远离了浮躁狂傲.此时的苏轼正以一颗清静心看世界,以一颗欢喜心过生活.正因为这颗平常心,苏轼才能身处逆境不以为悲,反为之笑.正因以这颗平常心,苏轼才讥笑韩退之只为大鱼不为钓. 《儋耳夜书》中正揭示出了晚年苏轼的生活态度和生存观念. 一个人生活在大千世界里,不可能事事顺心.生活中的鸡毛蒜皮,人事上的磕磕绊绊,追求中的成功失败,生命里的荣辱毁誉,难免会在我们的心灵上刻下道道疤痕留下阵阵创痛,如果我们去计较去纠缠,我们就会自我苛刻性情浮躁怨天尤人.这时我们如能像儋州时的苏轼一样拥有一颗平常心,拥有一种淡泊的情怀,非为鱼只为钓,耶我们就能泰然而对尘世,我们就能享受到生活的乐趣.人生短暂,世事沧桑,人不能勉强自己,人不能苛求自己.人如果能达到取舍有度进退自如,那我们的生活就会高一个档次,我们的生活就会进人另一种境界.

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为什么三国时期各国都没女官呢?并不是说当时的女性们没有才能，而是男管外女主内的思想还是太严重，而且女性从政也根本不被看好，三国还是很明显的男权国家。但三国从来不缺有才华的女性，例如诸葛亮的妻子黄月英就被称作是第一位机器发明家，诸葛亮的很多发明其实是黄月英的点子。而且还有两位女性也都非常厉害，只是在历史当中被提起的比较少，一起来看看他们是谁吧。

公元220年，曹操去世，曹丕继承了魏王之位，但是他并不甘心像自己的父亲一样，局限在这个一人之下，万人之上的位置上，于是逼迫汉献帝刘协禅位，在推翻大汉王朝的同时，建立了一个新的政权，即曹魏。汉献帝本人，做了几十年的傀儡，或许早有心理准备，于是他平静的交出了所有的玺绶，接受了山阳公这个新的身份。可是他的皇后，也就是曹丕的妹妹，却接受不了现实，先是拒绝交出皇后玺绶，之后又将其掷在阶前，大骂曹丕，诅咒曹魏迅速灭亡。

《后汉书》记载：“献穆曹皇后讳节，魏公曹操之中女也。建安十八年，操进三女宪、节、华为夫人，聘以束帛玄纁五万匹，小者待年于国。十九年，并拜为贵人。及伏皇后被弑，明年，立节为皇后。魏受禅，遣使求玺绶，后怒不与。如此数辈，后乃呼使者人，亲数让之，以玺抵轩下，因涕泣横流曰：‘天不祚尔!’左右皆莫能仰视。”

公元220年建立的曹魏，在公元265年，就被司马家族以同样的手段取代，国祚不超过五十年，而且在公元249年，高平陵之变爆发的时候，魏室便已被架空，曹魏已经名存实亡。再严谨一点，公元239年，魏明帝曹叡去世之后，曹魏皇权便已旁落，只不过是没有落到外姓人手中，这个时候，曹魏建国还不足二十年。如此看来，曹魏果然算是迅速灭亡的典型。那么，这是因为曹节的诅咒灵验了吗?答案是否定的，三国另外一个奇女子，不必诅咒，就早早预料到了曹魏必然会迅速灭亡。这个人是谁呢?

此人名叫辛宪英，是曹魏名臣辛毗的女儿，她是一个非常聪慧，且眼光犀利的人，曾在高平陵之变的时候，为自己的弟弟支招，教其在保持忠义的同时，避过一劫;曾在钟会率军灭蜀之前，看透了钟会“内有异志”，等等。那么她预料到曹魏会迅速灭亡，又是怎么回事呢?

《三国志》注引《世语》曰：“初文帝与陈思王争为太子，既而文帝得立，抱毗颈而喜曰：‘辛君知我喜不?’毗以告宪英，宪英叹曰：‘太子代君主宗庙社稷者也。代君不可以不戚，主国不可以不惧，宜戚而喜，何以能久?魏其不昌乎!’”意思是说，曹丕当初与曹植争为太子，取得胜利之后，抱着辛毗的脖子说自己非常高兴，辛毗告诉辛宪英之后，宪英认为曹丕根本没有意识到，作为太子的责任有多重大，因此推断出曹魏不能长久。

而事实也果然与辛宪英所料，曹丕继位之后，只看到了权力，而没有意识到责任，不但曾赐给夏侯尚“杀人活人”的权力，还曾因为一些鸡毛蒜皮的小事，比开国功臣下手，甚至因为害怕皇权受到威胁，大力打压宗室，并施行九品中正制，扶持士族，为曹魏的灭亡，埋上了埋笔。

通篇分析之后，我们不难发现，早在曹魏政权建立之前，就有一个女子，预料到了它会迅速灭亡，另一个女子早在曹丕登基之后，诅咒曹魏迅速灭亡。而不管她们是有依据的判断，还是仅是一种发泄，却都料准了此事。

应该是这个，你看看吧！

个人信息

名称含义：服役过CSOL的Code、决战战队做副队长，因此得名

出生日期：1990年4月21日

真实姓名：只知道姓王

籍贯地址：黑龙江省绥化市

现居地址：黑龙江省齐齐哈尔市市中心

婚姻：即将成家

昵称：小笼包子、小菜、Code军衔、小王

粉丝称呼：衔哥、军哥、咸菜哥、小包子